lunes, 10 de octubre de 2016

EL CRISTO DE LA ERMITA DE SAN MAMES





No lo sé con seguridad, pero creo que no existe en toda la Comarca del Sobrarbe, tan abundante en románico, una talla de estas características, por lo que me parece muy acertada la denominación que se hace por bastantes personas como Cristo del Sobrarbe 

He tenido la suerte de seguir las vicisitudes, en relación con la restauración de esta pieza excepcional desde que en el año 1994 se dieron los primeros pasos para su restauración. Y aún he tenido más suerte por poder realizar el seguimiento fotográfico del reciente proceso de restauración, que ha llegado a buen puerto a finales de este mes de septiembre de 2016.







En aquellos años de la década de los 90, la conjunción positiva entre el Ministerio de Cultura, Obispado, Ayuntamiento de Broto y Patrimonio Cultural del Gobierno de Aragón, se encontró con los temores de los vecinos que impidieron su restauración entonces.


 El antes y el después dejan evidente el trabajo realizado.


La ermita se encuentra en una pequeña plataforma en la Sierra de la Corona, que domina el inicio de la Solana, con Fiscal a sus pies, y cerca de los restos de una construcción, más arriba, donde se supone que el Cristo fue sacado con la intención de bajarlo a la cercana localidad de Asín de Broto.  La tradición  (muy habitual en Castilla y Aragón) dice que los esfuerzos para buscarle una nueva ubicación resultaron infructuosos, por lo que se decidió la construcción de una ermita en el lugar donde el Cristo detuvo el traslado.  La ermita y su retablo  se salvaron de la afición pirómana de los milicianos catalanes  que ocuparon estos lugares desde el otoño de 1936 a la primavera de 1938 y que tan nefastos resultado  produjeron en le patrimonio histórico artístico del Sobrarbe.

A la ermita se puede ascender en vehículo todo terreno, y conductor habituado a conducir por pistas y caminos descarnados,  o bien mediante un agradable paseo de 3/4 de hora que permitirá disfrutar del excepcional paisaje: Mondarruego, Vignemale a lo lejos, Valle del Ara y la Solana, Ayerbe de Broto y el barranco Forcos, entrada al Sobrepuerto, excepcional zona que alberga varios pueblos deshabitados y un especial paisaje, esencial  para conocer la vida en estos lugares en tiempos no muy remotos 



Por fn, a pesar de los tiempos  de penuria presupuestaria ha llegado el momento de la restauración del Cristo de San Mamés. La asociación O Fogaril de Asín de Broto, ha permitido vencer los temores  existentes, y junto con el Ayuntamiento de Broto y la Dirección General de Cultura y Patrimonio del Gobierno de Aragón han llevado a buen término la restauración, de esta ermita ubicada en la demarcación eclesiástica del  Obispado de Jaca.



La restauración del Cristo y del retablo que lo cobija ha corrido a cargo del Gobierno de Aragón  (Dirección General de Cultura y Patrimonio) que ha encargado el trabajo a la empresa SIC Restaura, (Isabel Castro, ayudada por Paula Jimeno), el Ayuntamiento de Broto ha realizado la adecuación de la ermita, y la Asociación O'Fogaril se ha encargado de la instalación  de la alarma, sustitución de la chapa de la cubierta por losa de piedra  y la adecuación de la puerta de acceso.



Detalle del antes y después del San Juan




 Para proceder a la restauración, se procedió a desplazar el Cristo a las antiguas escuelas de Asín de Broto. Ya que la restauración en su ubicación original acarreaba múltiples dificultades

La colaboración de los vecinos de Asín de Broto ha sido indispensable para que los trabajos llegaran a buen fin, y ahora puedan disfrutar del Cristo que siempre les ha acompañado y protegido.








Detalle  de la policromia más primitiva, oculta bajo varios repintes posteriores, y que se ha conservado en la pieza restaurada.

domingo, 2 de octubre de 2016

MATHIEU CORMAN EN EL CEMENTERIO DE LOPORZANO




Libertario vit emporter sept factieux sur des civières avant qu'arrivassent aux meurtrières, hâtivement percées, les premieres balles des mitralleuses d'en face. Un projectile traversa la main d'un milicien et ricocha sur le canon de son fusil. (1)  La lengua francesa siempre me ha parecido dulce, seductora, romántica ( tal vez por eso me casé con una mujer que  dominaba este idioma, al haber nacido en Francia). Leer la descripción de la batalla en el cementerio de Loporzano (Huesca) descrita por el escritor y periodista belga Mathieu Corman (1901-1975), en su novela Salud Camarada! me causaba desasosiego. No estaba acostumbrado a que esa lengua me contase  tanta muerte  y penurias.


Dominant les gorges profondes d'Estrecho Quinto, en bordure du cañon sauvage creusé par le Rio Flumen, le cimitiere de Loporzano dresse le quadrilatere de ses murs gris...le vieux monastère fortifié de Monte Aragon se détache sur le ciel, de l'autre côté de précipice.


 Les lignes rebelles se trouvent au delà du cimitière, à une centiane de mètres du mur sud. Fotografia ralizada desde la ubicación de las trincheras que ocupaban los falangistas



Une petite tranchée groupant une quinzaine de  phalangistes, existait naguere devant le cimitière, aux bords mêmes de la falaise.

Restos colmatados de las trincheras falangistas













Las  antenas ocupan el lugar donde se encontraba la pequeña guarnición de quince falangistas. Por el barranco de la derecha se precipitó un vehículo blindado anarquista que participaba en la operación.








Les deux éclaireurs emportaient une grande cartouche de dynamite qui, en sautant, fit sur une autre face une breche suffisant pour laisser  passer un homme. Le cimitière  ètait désert.  En el centro de la foto se aprecia una  reconstrucción del muro sur del cementerio de Loporzano. Tal vez ahí se colocó la carga explosiva que se hace referencia en la novela.      

                                                 
 


Este es el muro sur del cementerio que fotografió Centelles para el diario La Vanguardia del día 1 de octubre de 1936. Justo 80 años antes.








En La Vanguardia igualmente aparecen fotografías del cementerio de Loporzano (clicando se amplia la imagen y se puede leer el pie de foto), así como 3 de los soldados que cambiaron de bando y que Mathieu Corman describe en la pagina 27 de su obra




El periodista belga deja constancia de una conversación (Pag. 14) entre un joven falangista apresado y el Delegado General de la Columna, Buenaventura Durruti:

" Tu es trop jeune pour mourir;  nous ne fusillons pas les enfants! Mais il faut que tu nous donnes ta parole de ne plus jamais rien entreprendre contre nous. Nous n'avons pas de prison pour t'enfermer.
- Ta parole suffira. Veux-tu me la donner?
- Le prisonnier imprima à sa tête un lent mouvement négatif:
- Non!
- Tu as bien réfléchi?
- Oui!
- Tu l'auras voulu!
Le tribunal populaire, constitué par le comité du village, le condamma a à mort le même jour.
...Les cinq miliciens se rangèrent face a lui. Il croisa les jambes, déchira sa chemise sur sa poitrine et commanda lui-même: Arriba España! Fuego! .... Il avait quinze ans.

 El adolescente en cuestión se llamaba Angel Caro Andrés (Tauste) y fue hecho prisionero en un combate que tuvo lugar en la Mejana del Blanco, en las próximidades de Quinto de Ebro. Mathieu Corman narra esta ejecución de oídas, ya que los hechos se desarrollaron de una manera bastante distinta y por supuesto mucho más sórdida. Hasta Simone Weil y Georges Bernanos fueron conocedores de este hecho.


(1) En cursiva aparecen los textos transcritos de la obra "Salud Camarada! 5 mois sor les Fronts D'Espagne" escrita por Mathieu Corman (1901-1975)  corresponsal del diario de Paris  Ce Soir y editada en Bruselas en junio de 1937. Los dos tercios de la obra los dedica al Frente de Aragón, el resto a Madrid y Pais Vasco.  Corman, militante comunista recorrió Asturias durante la revolución de 1934, posteriormente con motivo del bombardeo de Guernica, llevó en su moto a Paris dos bombas incendiarias alemanas que no habían estallado para dejar constancia de la participación alemana en la guerra española. Regresó en varias ocasiones a España en donde fotografió escenarios de la Guerra Civil en Quinto, Fuentes, Mediana, Teruel, Gavín, Biescas, Torla, Morella, Brunete, Madrid, El Escorial, Benicassim y Valencia entre otros. Según José Mario Armero (España fue noticia, Madrid, 1976) tomó parte en la toma de Teruel con una granada en una mano y el revolver en la otra. Otro periodista que cambió la pluma por la espada.



martes, 24 de mayo de 2016

La Contradanza de Cetina

El 19 de mayo, Cetina dedica sus fiestas a San Juan Lorenzo, hijo y patrón de Cetina, por eso el pasado jueves e invitado por mi amigo Jesús Rubio, que es profesor de bailes y danzas populares en la Escuela Municipal de Musica y Danza de Zaragoza, visito la localidad para conocer esta tradición, y por supuesto para hacer alguna foto. Como siempre, no voy a hacer una descripción técnica del asunto en cuestión. Quien desee información la encontrará de sobras en multitud de paginas web

 Mi mujer, que trabaja como médico rural en la zona, me recomienda que me acerque a saludar a Bernardo, el farmaceutico de Cetina y a su familia. Como tengo tiempo de sobras, pregunto a varias personas del pueblo por la ubicación de la farmacia. Nada más llamar a timbre y sin necesidad de presentarme, me invitan a entrar. La primera sorpresa me la llevo al encontrarme con Mariano Casanova, Susana su mujer y Leo, el hijo de ambos.

Mariano grabó el año pasado el video para su canción "De Colores" teniendo como fondo Cetina, sus fiestas y la Contradanza, y este año, con tranquilidad, quiere disfrutar de Cetina, sus fiestas y la Contradanza, sin el agobio del año pasado por la grabación. Aquí puedes disfrutar del video en cuestión De Colores .

Las sorpresas no acaban aquì. Hablando con Mariano, le explico que Françoise trabaja por aquí. Al oír este nombre, César que hasta ese momento estaba ultimando la máscara. se identifica como compañero de trabajo, al igual que Ana, su mujer.  Mentiría si dijera que ahora ya me siento como en casa, pues nada más que toqué el timbre fui acogido maravillosamente sin que fuese conocida  mi procedencia





A la invitación de César no dudo en probar la máscara que posteriormente llevará Bernardo hijo.





Tomo una decisión. Voy a hacer fotos de los contradanceros en su recorrido por el pueblo: encendido de hachones, busqueda del alcalde y del cura y recorrido a la plaza, donde ejecutarán las 31 mudanzas, únicamente a la luz de la luna, de los propios hachones y a la sombra del castillo palacio donde celebro su matrimonio D. Francisco de Quevedo. La plaza estará abarrotada por lo que no podré hacer fotografías del desarrollo de la Contradanza. Jesús Rubio y el resto de compañeros de viaje, llevan pacientemente desde la 08:00 sentados en las escaleras de la plaza para no perderse ni un solo movimiento.

 La supervivencia de la celebración parece asegurada.

 Jesús Rubio, gran conocedor de ésta y todas las danzas de Aragón, utiliza la palabra frágil para definir una de las principales características de esta tradición.

 Los danzantes, o contradanceros, son chavales jóvenes, estudiantes o  trabajadores que deben dedicar mucho tiempo para la preparación de la contradanza. Algunos no viven en la localidad. Por otra parte la Contradanza es una actividad física muy exigente, como me comenta mi mujer, que de vez en cuando los atiende por problemas físicos debidos a los necesarios ensayos para la actuación ininterrumpida de aproximadamente hora y cuarto. La lesión, o cualquier tipo de impedimento de uno solo de los nueve contradanceros, puede echar por tierra la actuación. Por eso Jesús utiliza la palabra frágil



















 El cura, de importación como tantos otros sacerdotes que ejercen el ministerio en Aragón, escucha los requerimientos del Diablo.



 Golpeando la parte encendida de las teas contra el suelo se consigue avivar el fuego de las mismas. La luz, al llegar a la plaza, se apaga. Solo la iluminación de las teas y la luna. Quien utilice un flash es recriminado.


Al llegar al bar la Luna, los contradanceros se ponen la máscara, el diablo se cala la boina y respiran fuerte. Todos los entrenamientos, esfuerzos, sacrificios de un año se van a ofrecer a un público entregado.


Todo el sueño y trabajo de un año

Adelante....

El resto, las fotos de las mudanzas y de la contradanza lo dejamos para el año que viene, que aguardarè  pacientemente en la plaza quevediana para poder hacer las correspondientes fotos